在第十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中再一次強(qiáng)調(diào)了深化文化體制改革,希望進(jìn)一步促進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,加之前期一系列文化產(chǎn)業(yè)政策出臺(tái)和落實(shí),相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的熱情又一次被點(diǎn)燃。
較 之以往,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)又有了新的動(dòng)向。以往“就文化談文化”的發(fā)展模式,從某種程度來(lái)講是窄化了文化發(fā)展的通道,隨著人們對(duì)文化定義的不斷深入思 考,可以冠以“文化”二字的事物已不再像過(guò)去那樣囿于傳統(tǒng)的文化領(lǐng)域,類似于“工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)”、“農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)”這樣的概念被不斷提出,與其說(shuō)是文化產(chǎn)業(yè) 與不同產(chǎn)業(yè)相互融合的結(jié)果,不如說(shuō)是在傳統(tǒng)行業(yè)中植根的相關(guān)文化點(diǎn)被進(jìn)一歩向縱深挖掘的結(jié)果。
建 材行業(yè)作為重要的工業(yè)分支,經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的歷史發(fā)展,其中沉淀的文化內(nèi)涵值得深挖。說(shuō)到建材文化,以往只是停留在建材產(chǎn)品歷史的介紹上,這其中“秦磚漢瓦”無(wú) 疑是最為成功的建材文化符號(hào)。磚瓦業(yè)作為成型最早的建材行業(yè),同時(shí)也是較為重要的的手工業(yè)形態(tài)之一,其發(fā)展歷程從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)古代建材行業(yè)發(fā)展的歷 史特點(diǎn),同時(shí)折射了我國(guó)了建材行業(yè)發(fā)展所取得的歷史成就?!扒卮u漢瓦”不論是從制作流程和工藝,還是產(chǎn)品本身的藝術(shù)形態(tài),早已超越了作為單純建筑材料的范 疇,成為公認(rèn)的藝術(shù)精品,成為研究我國(guó)古代先民文化的一面鏡子,早已從其依附的建筑領(lǐng)域中剝離出來(lái),成為一種獨(dú)立的文化現(xiàn)象。這種強(qiáng)大的文化生命力和文化 分蘗力,來(lái)自于后人對(duì)于先民文化的崇敬,來(lái)自于對(duì)那即使橫跨千年,仍為前生后世所共同推崇的文化感染力的追求。
對(duì) 待進(jìn)入到工業(yè)化生產(chǎn)時(shí)期的建材行業(yè)文化探尋,我們又該抱著一種怎樣的態(tài)度,從什么樣的視角進(jìn)行,那種沉浸在集體式追憶當(dāng)中的感動(dòng)還如何得以在新的故事中延 續(xù)。是否就像人們所說(shuō),“工業(yè)化的東西本身就同文化是相隔絕的,在生產(chǎn)批量和無(wú)差別的產(chǎn)品流水線上,是絕流淌不出藝術(shù)的清泓的”。
當(dāng) 人們對(duì)待文化的視野更加寬廣,心胸更加開(kāi)放,不論從廟堂到市井,還是從銀幕到舌尖,細(xì)細(xì)品味,所謂文化的東西從來(lái)都不像我們?cè)?jīng)想象得那么遠(yuǎn)。文化當(dāng)然可 以是對(duì)過(guò)往的深情凝望,可以是對(duì)周遭的安然自知,但文化終究是對(duì)生活的情感注入,這種點(diǎn)滴式的積累終將會(huì)在心靈共鳴之時(shí)隨淚水一起滿溢。文化自信不單單建 立在“言必稱堯舜”的歷史文化基礎(chǔ)之上,有形或無(wú)形的文化載體承載著社會(huì)個(gè)各階層的諸多情感因素,如何從新的視角解讀這些載體以及用怎樣的口吻訴說(shuō)其上的 思想情感,不僅是發(fā)展建材文化產(chǎn)業(yè)所要思考的問(wèn)題,同時(shí)也是發(fā)展其他工業(yè)型文化產(chǎn)業(yè)不可回避的問(wèn)題。
建 國(guó)以后,建材工業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,建材產(chǎn)品種類不斷豐富,建材行業(yè)的整體技術(shù)水平不斷提高,不少企業(yè)通過(guò)在國(guó)際市場(chǎng)的多年歷練,早已成長(zhǎng)為業(yè)界翹楚,建 材行業(yè)的每一次從無(wú)到有,每一次突破創(chuàng)新,都是可以通過(guò)文化加工向世人講述的;通過(guò)對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的不斷思考,綠色建材概念早已被普遍接受,成為行業(yè)共 識(shí),建材業(yè),作為人類最早的手工業(yè)之一,與自然環(huán)境的關(guān)系,在經(jīng)歷了工業(yè)革命之后的不斷惡化,又逐步開(kāi)始恢復(fù),在這一過(guò)程中,各類建材企業(yè)承擔(dān)了哪些社會(huì) 責(zé)任,做出了那些努力,發(fā)生了哪些或有趣或感動(dòng)的故事,這些都是可以向世人講述的建材文化的一部分;建筑材料作為工業(yè)原材料對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要性不言而 喻,但非專業(yè)人員似乎很少會(huì)對(duì)這種工業(yè)原材料產(chǎn)生濃厚的興趣,其實(shí)只要選取合適的角度,可以從那些由于人們太過(guò)熟悉而忽略的細(xì)節(jié)入手,推出一系列符合世人 接受習(xí)慣的對(duì)建材知識(shí)具有普及作用的優(yōu)秀作品,其實(shí)建材知識(shí)本身就是建材文化的一部分;建筑并非是對(duì)建筑材料的簡(jiǎn)單堆砌,從建材業(yè)和建筑業(yè)的交合處進(jìn)行文 化的探尋也是一種對(duì)材文化傳播建的方向,這種把建材業(yè)同上下游行業(yè)進(jìn)行文化打包的方式,相信也是一種有意的嘗試;在時(shí)機(jī)成熟后,我們可以帶著我們的建材文 化大膽的走出去,讓國(guó)外的同行和民眾了解中國(guó),了解中國(guó)建材,了解一個(gè)古老大國(guó)的古老行業(yè)是如何又煥發(fā)生機(jī)的!
可見(jiàn),建材文化產(chǎn)業(yè)不同方向還是有很多值得深挖的內(nèi)容,建材同旅游的結(jié)合、同藝術(shù)的結(jié)合,這些同已有文化形式結(jié)合,借助其他文化形式宣傳建材理念,傳播建材文化的方式則更顯出其方向的多樣性。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與成熟,又為建材文化產(chǎn)業(yè)提供了新的發(fā)展思路,相信抓住這一契機(jī)的建材文化產(chǎn)業(yè)必將迎來(lái)新的局面。
建 材文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一部分,豐富了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展類型,充實(shí)了已有文化內(nèi)容;而作為建材產(chǎn)業(yè)的一部分,其良性的發(fā)展將會(huì)對(duì)其歸屬行業(yè)產(chǎn) 生極大推動(dòng)的作用,在實(shí)際操作的過(guò)程當(dāng)中為了更好地把握,選取適當(dāng)?shù)姆较蚝颓腥朦c(diǎn)是可行的也是必須的,但如果從文化產(chǎn)業(yè)的高度來(lái)看,思路上的設(shè)限最終是沒(méi) 有益處的!
如 何使一種工業(yè)亞文化被人們所了解、接受,如何聚集那些對(duì)這種亞文化感興趣的人進(jìn)而形成穩(wěn)定的受眾,相信文化產(chǎn)、建材兩行業(yè)的有識(shí)之士早已達(dá)成共識(shí),形成了 默契,也許只是差那么一部在兩個(gè)行業(yè)內(nèi),甚至更大范圍內(nèi)有影響力的作品。相信在不久的將來(lái),我們的期待一定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)!